الزكاة في اقتصاد الصين | السيد كمال الحيدري

المرجع والمفكر الإسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس| تعارض الأدلة (18) المثال الثاني: من الآيات المعروفة عندكم {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً} وهذه من أوضح الآيات الدالة على وجوب الزكاة, صحيح؟ جيد جداً, الزكاة في ماذا أعزائي؟ الجواب: الروايات الواردة, انظروا أثر هذا المنهج الذي نحن نشير إليه أين يظهر وكيف يؤثر على عملية التعارض. في هذه الرسالة التي بيد الأعزة التي وزعت عليهم, في (ص39) وهي رسالة (موارد وجوب الزكاة والخلاف في تحديدها) في (ص39) مجموعة من الروايات, في ذيل هذه الآية, الروايات أيضاً مجموعة صحيحة السند, (قال أبو عبد الله: أنزلت إليه آية الزكاة {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ} في شهر رمضان, فأمر رسول الله مناديه فنادى في الناس إن الله تبارك وتعالى قد فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة ففرض عليكم من الذهب والفضة والإبل والبقر والغنم ومن الحنطة والشعير والتمر والزبيب ونادى فيهم بذلك في شهر رمضان وعفى لهم عمّا سوى ذلك). إذن الزكاة في ماذا؟ هذه الطائفة الأولى, الزكاة في ماذا؟ في تسعة أمور. إذن المراد من قوله مال, ماذا يراد من المال؟ هذه الأمور التسعة, هذه الطائفة الأولى. الطائفة الثانية من الروايات التي نقلناها في (ص57, من الرسالة) الرواية: (قلت لأبي الحسن: إن لنا رطبةً وأرزا فما الذي علينا فيهم) من الواضح بأنه الأرز ليس داخل في الحنطة و.. داخلٌ فيها أو غير داخل؟ غير داخل, الآن الرطبة داخل أم لا, ذاك بحث آخر, (فقال: أما الرطبة فليس عليك فيها شيء, وأما الأرز فما سقت السماء العشر وما سقيّ بالدلو فنصف العشر من كلّ ما كلت بالصاع أو قال ويكيل بالمكيال). سؤال: هذه أيضاً الطائفة الثانية. الطائفة الثالثة: وردت في كتاب الزكاة (الوسائل, ج9, ص70) التفتوا إلى الروايات, الرواية هذه (قال: إنّا نكبس الزيت والسمن نطلب به التجارة, فربما مكث عندنا السنة والسنتين هل عليه زكاة) بناء على الطائفة الأولى فيها زكاة الزيت أو لا يوجد فيه زكاة؟ لا يوجد زكاة, (قال: إن كنت تربح فيه شيئاً أو تجد رأس مالك فعليك زكاته, وإن كنت إنَّما تربص به لأنك لا تجد إلاَّ وضيعة فليس عليك زكاة) الرواية صحيحة السند. رواية ثانية: (عن رجلٍ اشترى متاعاً) التي هي باب التجارة ولهذا عُبر عنها بمال التجارة تحت عنوان: مال التجارة (قال: فكسد عليه) اشترى البضاعة حتّى يتاجر ولكن السوق صار كاسد ونزل السعر, (فكسد عليه وقد زكا ماله) الذي اشترى بها البضاعة, قبل أن يشتري المتاع (متى يزكيه) يزكي ماذا؟ يزكى هذا الذي اشتراه متاعاً, (فقال: إن كان أمسك متاعه يبتغي به رأس ماله فليس عليه زكاة وإن كان حبسه .. ) إلى آخره. سؤال: إذا بنينا على المنهج التعييني والتبيين التعييني مباشرة ماذا تقول لي جنابك هذه الطوائف الثلاثة ما هي؟ متعارضة, فينفتح بابٌ كيف نجمع بين هذه الطوائف من الروايات, وهذا ما فعله الأعلام, قول قال: نحملها على الاستحباب, وهو المشهور بين فقهائنا متقدمين ومتوسطين ومتأخرين ومعاصرين, يقولون يستحب زكاة مال التجارة, وهذا كلامٌ واقعاً لا أصل له, روايات واضحة الدلالة على وجوب الزكاة, يعني ماذا حملها على الاستحباب, وقول: الذي وجد بأنه هذا الوجه الأوّل لا أصل له, قال بأنه: نحمل هذه الروايات على التقيّة, على الطريقة التي تقدم الكلام عنها, وهكذا.. تفرقت بهم السُبل, أنه صريحة الروايات هذا يقول كذا, ذاك يقول كذا, ذاك يقول كذا, ذاك يقول كذا, ولذا الأعزة يراجعون هذه الوجوه الثلاثة. الوجه الأوّل: ذكرناه في (ص63). الوجه الثاني: ذكرناه في (ص68). الوجه الثالث: ذكرناه في (ص75). أما إذا جنابك قلت: أن هذا الذي صدر من النبي لم يكن تبييناً تعيينياً, بل لبيان ماذا؟ المصداق, يعني: في ذلك الزمان زمان النبي عمدة مال العرب في الجزيرة العربية ماذا؟ هذه, أمور أخرى غير موجودة, موجودة ولكن لا تشكل عمدة الثروة, موجودة ولكن بشكل هامشي, الآن في كثير من الدول واضح الآن, أنت تجد الآن بعض الدول الاسكندينافية وضعها صادرتها تسعة وتسعين بالمائة ألبان, هذا ليس معناه أنه ما عندها صادرات أخرى, لا عندنا صادرات أخرى ولكنّه أصل الصادرات يعني الثروة العامة هي الألبان, دولة أخرى, دول الخليج, عمدة الصادرات فيها ماذا؟ هذا ليس معناه أنه ما عندنا افترض صناعات يدوية وغيرها, لا, عندها ولكن افترض اثنين بالمائة ثلاثة بالمائة هذه تشكل العمدة أو لا تشكل, تشكل العمود الفقري للثروة المالية أو لا تشكل؟ لا تشكل, اذهبوا افترضوا إلى الصين, تجد لا, هؤلاء صحيح ما عندهم, ولكن ما من شيء الذي أنت يفكر به الإنسان حتّى السبحة التي تريد أن تسبح بها ويكتب عليها يا حسين ماذا يفعلون بها؟ يصدروها لك, (كلام أحد الحضور) لا يوجد شيء واقعاً قد لا يخطر على ذهن أحد, (كلام أحد الحضور) أنا هنا والله جداً غريب, هنا بعض الإخوة وصفوا لنا, قالوا لنا الثوم مفيد للذي عنده سكر وكذا, فإذا تستعمل منه ما عندي ولكن قالوا سيدنا هذا إذا في اليوم حبة أو حبتين جد مفيد هذا, ولكن الدكتور قال لي بشرط أنه لا تشتري ثوم صيني .. والله غريب, قلت له ماذا؟ قال: لأن المتوفرة في الأسواق هو الثوم الصيني, ونحن ذهبنا وبحثنا قالوا لنا: بلي هذا الثوم الإيراني قيمته ثلاثة أضعاف الثوم الصيني, فلا يوجد شيء, طيب أنت الآن تريد أن تضع الزكاة على أي شيء تضع الزكاة؟ واقعاً على كلّ هذه تحط الزكاة, على كلّ هذه. الفائض الناتج القومي في الصين السنة الماضية ثمانمائة مليار دولار, والآن هي واحدة من أهم الذين اشتروا أسهم الشركات الأمريكية والصناعات الأمريكية والبنوك الأمريكية التي الآن أمريكا لا تستطيع أن تضغط على الصين بشكل لماذا؟ لأنه اثنين ترليون دولار عندها أسهم أين؟ فإذا الصين فقط غداً تفكر أن تسحب أموالها من الولايات المتحدة, ماذا يصير للاقتصاد الأمريكي؟ ينهار, هذا العام, ولذا تجدون أنه بدؤوا يتحركون سياسياً في الآونة الأخيرة, على أي الأحوال.