المسلمون عطلوا مئة آية في القرآن | السيد كمال الحيدري

المرجع والمفكر الإسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس: السنة النبوية موقعها، حجيتها، أقسامها 9 سأطبق التعريف الأول والتعريف الثاني على مسألة ابتلائية ما هي موارد وجوب الزكاة؟ تجب الزكاة على السيارات؟ لا، تجب الزكاة على تجارة الكومپيوتر مثلاً؟ لا، تجب الزكاة على أي تجارة أخرى وأي اقتصاد آخر؟ لا، في ماذا تجب الزكاة؟ تجب الزكاة في الغلاة والذهب والفضة والإبل والبقر والغنم هسا بيني وبين الله نذهب إلى السويد إلى هونكونگ أو إلى الكرة الجنوبية بيني وبين الله عندهم هذني التسعة أو ما عندهم؟ ما عندهم، نقول مئة آية في القرآن بطل بالنسبة إليكم لأنه ما عندكم لا ابل لا بقر لا حنطة لا شعير لا زبيب بينك وبين الله إذن هذا القرآن يصلح لكل زمانٍ ومكان لو مربوط بذاك الزمان؟ لأنه رسول الله وضعها في امور تسعة وانتم قلتم هي السنة إلى قيام الساعة إذن بيني وبين الله الكرة الجنوبية عندهم زكاة أو ما عندهم زكاة؟ ما عندهم، إذن هذا القرآن المنزل الذي تقولون صالح لكل زمانٍ ومكان إذن بيني وبين الله ينفع أهل الكرة الجنوبية أو لا ينفع؟ لا ينفع، لأنه يقول ما علاقتنا به، عندنا صناعة السيارات عندنا البواخر عندنا كذا وكذا ولكنه تمر وحنطة وشعير وزبيب ما عندنا مع أن القرآن تكلم عن الزكاة في مئة آية إذن أين المشكلة؟ المشكلة ليست في القرآن ولا في الإسلام ولكن في فهمك من النبي مشكلتك أنت لا مشكلة النبي ولا مشكلة الإسلام، القرآن الكريم في سورة التوبة آية 103 هذه الآية بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً لو كنا نحن والقرآن ما هو المال؟ المال معروفٌ ما ملكته من جميع الأشياء هذا مال والقرآن ماذا يقول؟ الصدقة تأخذ من الأمور التسعة لو من المال؟ والكومپيوتر والصناعات السيارة مال أو ليس بمال؟ وصناعة الفضائيات مال أو ليس مال؟ وصناعة البواخر مال أو ليس بمال؟ كله مال، إذن المشكلة من أين جاءت، جاءت من القرآن لو جاءت من ماذا؟ جاءت من هنا، جاءت من فهمنا لا من السنة، فأمر رسول الله فنادى في الناس أن الله تبارك وتعالى قد فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة إلى أن قال ثم وضعها فرض الله عزّ وجل وسنها رسول الله في تسعة أشياء وأنت ماذا قلت، ماذا معنى السنة؟ عرفت السنة قول النبي، فعل النبي، تقرير النبي بنحو مرتبط بالزمان والمكان أو غير مرتبط بالزمان والمكان؟ غير مرتبط بالزمان والمكان إذن لا تجب الزكاة إلا في ماذا؟ يعني أعطيت اطلاقاً لكلام النبي رسول الله ما قال لكل زمانٍ ومكان هنا يوجد إطلاق ازماني أو لا يوجد؟ إذن من قال يوجد فيها إطلاق ازماني؟ أنت عالم الأصول وإلا رسول الله ما قالها رسول الله وضعها في تسعة أشياء أنت جئت وقلت فعل رسول الله كالنص القرآني أعطيت له إطلاق ونزعته عن ظروفه الزمانية والمكانية هذا هو التعريف التقليدي، التعريف الحداثوي ماذا أو التعريف الآخر ماذا؟ يقول لا الله اوجب الزكاة قال خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً رسول الله أيضاً في زمانه طبقها على هذه التسعة ولو كان في زماننا لطبقها على شيء آخر إذن وضع الأمور التي تجب فيها الزكاة هذا أمر تعبدي أو ليس تعبدياً؟ لا ليس تعبدياً وإنما تطبيقٌ لكل زمان أو حكم خاص هذا يحتاج إلى توضيح أكثر إنشاء مع شواهد أكثر من نفس كلمات الأئمة سلام الله عليهم يأتي.