المعازف حلال وهي من طيبات الحياة الدنيا وأجمع العلماء أنها حلال !! الرد على الدكتورة نادية عمارة

المعازف حلال وهي من طيبات الحياة الدنيا وأجمع العلماء أنها حلال !! الرد على الدكتورة نادية عمارة

المعازف حلال وهي من طيبات الحياة الدنيا وأجمع العلماء أنها حلال !! الرد على الدكتورة نادية عمارة _____________________ لا تنس الإشتراك في القناة وتفعيل زر الجرس ليصلك إشعار بكل جديد _____________________ للإشتراك في قنواتي عبر اليوتيوب عمرو نور الدين ( الرئيسية )    / amrelbeomy   عمرو نور الدين | كشف الشبهات    / @amr_noureldeen2   عمرو نور الدين | خمسات وتيك توك    / @amr_noureldeen3   ____________________ يمكنك المراسلة عبر تطبيق تلجرام https://telegram.me/a11mr ____________________ الصفحة الرسمية بالفيس بك   / a87mro   حسابي في تويتر   / a87mro   حسابي في انستجرام   / a87mro   حسابي في التيك توك   / a87mro   حسابي في ساوند كلاود   / a87mro   ___________________ قناتي للخواطر والكتابات بالتلجرام https://telegram.me/a87mro قناتي للمقاطع والصوتيات بالتلجرام https://telegram.me/a87mro_media __________________ عمرو نور الدين الشيخ عمرو نور الدين قذائف الحق الرد على الشبهات الدكتورة نادية عمارة نادية عمارة متصلة بتسأل الدكتورة نادية عمارة عن حكم الغناء والموسيقى فكان رد الدكتورة نادية مثل الصاعقة لدرجة إني أعدت المقطع أكثر من مرة ظننا مني أن العيب في سمعي وليس في فتواها الدكتورة نادية قالت أصل الموسيقى حلال كما قال أهل العلم وإن القاعدة تقول الأصل في الأشياء الحل والإباحة مالم يرد نص بالحرمة ممتاز تعالوا نبدأ من الآخر من عند القاعدة اللي استشهدت بيها الدكتورة الفاضلة والسؤال المطروح هل فعلا لم يرد نص في تحريم الموسيقى وبالتالي يكون الأصل فيها أنها حلال؟ خد يا سيدي النص الأول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم ، يروح عليهم بسارحة لهم ، يأتيهم لحاجة ، فيقولون : ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة الحديث زي ما حضرتك شايف رواه البخاري وغيره والحديث صحيح وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين أولاهما قول النبي صلى الله عليه وسلم : يستحلون ودا معناه إن هذه الأشياء محرمه لكن يأتي أقوام ويجعلونها حلالا ثانيا : قرن النبي صلى الله عليه وسلم بين المعازف وبين ما هو معلوم حرمته عن الجميع مثل الزنا والخمر ولبس الحرير للرجال فلو لم تكن المعازف محرمة ما جمعها النبي مع الزنا والخمر ولبس الحرير