تيسير إعراب القرآن 44- النعت لمصدر محذوف وما النكرة الموصوفة
النعت لمصدر محذوف وما النكرة الموصوفة في قوله تعالى (وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد) على أي شيء عاد الوصف (غير بعيد)؟ على رغم أنه لم يسبقه مفرد مذكر! وهل في قوله (والذين يمكرون السيئات) يصح أن تعرب السيئات مفعولا به على رغم أن الفعل يمكر لازم؟! وكيف نعرب لفظة (كما) التي تكررت في القرآن كثيرا؟ وما أصل ونوع (ما) في قوله تعالى (قليلا ما تذكرون)؟ وما حكاية (ما) في قوله تعالى (أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر)؟ وما حكاية ما الواصفة وما الموصوفة؟، كل هذه المسائل سنتناولها في هذه الحلقة نرجو أن تنال إعجابكم.......... -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملحوظات: 1- بعض النحاة يعرب ما في قوله تعالى: (بئسما يأمركم) على أنها موصولة والجملة بعدها جملة صلة. 2- المكَرات: جمع (مَكْرة) وهي صيغة اسم مرّة، وعندما جُمعت حركت عين الكلمة بالفتح لأن فَعْلة تجمع على فَعَلات، مثل: (حَلْقة وحَلَقَات – هَمْزة وهَمَزَات). ---------------------------------------- لمشاهدة حلقة إعراب (كما): • تيسير إعراب القرآن 2 إعراب كما ------------------------------------------------------------------------------------------ لمتابعة المقالات الأدبية للدكتور أحمد عصام: http://mqqal.com/author/dr-ae-gram
