إزالة طلاء أظافر المتوفاة إذا أدى إلى تكسر أظافرها/السبت(12-8-2021م)فتاوى على الهواء مباشرة

شيخنا الفاضل سائلة تقول أنا أغسل الموتى و بعض الاحيان ياتي الميت و على اصابعها طلاء ( مانيكور ) أبدي ، قد وضعته و هي على قيد الحياة . ممكن ازالة هذا الطلاء بمادة كيميائية قوية و ذلك وضع الاصبع لمدة ٢٠ دقيقة فيه . السؤال عندما نفعل ذلك بعض الاظافر تقع فهل يجوز ما تفعل و هل يجوز نترك الطلاء حتى لا يتضرر الميت ؟ بارك الله فيكم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه، اما بعد: فيشترط في تغسيل الميت : تعميم البدن بالماء ؛ قياساً على غسل الجنابة للحي ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اغسلوه بماء وسدر ) ، ولقوله عليه الصلاة والسلام للنساء اللاتي يغسلن ابنته : ( اغسلنها ) ، وقد ذكر أهل العلم رحمهم الله : أن الميت لو كان على بدنه شيء لاصق بالبدن ، فإنه يزال ؛ ليحصل الغسل .ولهذا فإنه يجب إزالة ما على الأظافر من طلاء الأظافر وقت الوضوء والغسل الواجب إذا كان له جِرم يمنع وصول الماء إلى البشرة قال البهوتي رحمه الله : "وَتُزَالُ اللَّصُوقُ بِفَتْحِ اللَّامِ : مَا يُلْصَقُ عَلَى الْجُرْحِ مِنْ الدَّوَاءِ ، ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى الْخِرْقَةِ وَنَحْوِهَا إذَا شُدَّتْ عَلَى الْعُضْوِ لِلتَّدَاوِي : لِغَسْلٍ وَاجِبٍ ، فَيُغْسَلُ مَا تَحْتَهَا ، لِيَحْصُلَ تَعْمِيمُ الْبَدَنِ بِالْغُسْلِ ، وَكَالْحَيِّ" انتهى من " كشاف القناع "(4/414) المانكير الإسلامي ومما تجدر الإشارة إليه ما يسمى بالمانيكير الإسلامي وهو الذي إذا وضع على قطعة من قماش ووضع عليها ماء فإذا وجد أن الماء تخلل ووصل من القماش في الجهة الأخري، فهذا يعني أنه إسلامي ولا يمنع من وصول الماء إلى الجلد في الوضوء. وهذه نتيجة لم تثبتها التجارب العملية بعد، بل الثابت خلافها، فإاذا اسفر المستقبل عن مصداقيتها فلا حرج على من تستمعله بغير إزالة عند الطهارة الواجبة، والله تعالى أعلى وأعلم