سجلوا عني أن الروايات سبب فرقتنا | السيد كمال الحيدري

المرجع والمفكر الإسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس:السّنة النبوية موقعها، حجيتها، أقسامها 30 كونوا على ثقة ما اوجدت تفرقة في الامة وما اوجدت تكفير في الامة وما اوجدت تناحر في الامة وما اوجدت تباغض في الامة الا الروايات طبعاً من اقول ما اريد اقول كل الروايات بنحو الموجبة الكلية لا هذه كما يقولون قضية مهملة يعني هذه الروايات عندنا صارت نحن في القرآن لا يوجد عندنا روايات هذه مجموعة الروايات السنية وهذه مجموعة الروايات الشيعية ولكن عندما جئنا الى الرواية ماذا حصل؟ تجد منظومة روايات شيعية ومنظومة روايات سنية، منظومة روايات تفسير قرآن شيعية منظومة روايات تفسير قرآن سنية، منظومة روايات تاريخية هكذا تفسر التاريخ ومنظومة روايات تاريخية تفسر التاريخ بنحو سني ذاك بنحو شيعي وهكذا وهكذا في أي منظومة من المنظومات الدينية والمعرفية تجد أن الاختلاف من أي بدأ؟ بدأ من الرواية تقول هذه الروايات فسرت القرآن نقول نعم مع الاسف الشديد نقلوا عاهة الرواية نقلوها الى القرآن من خلال تفسير القرآن بالأثر، الروايات كانت مختلفة ففسروا القرآن يعني جعلوا القرآن محور أو جعلوا الرواية هي المحور؟ قالوا اسلام محورية السنة فتأثر القرآن مع انه كان ينبغي أن يكون العكس كان الجميع ينبغي أن يعرض نفسه على القرآن الكريم.