السيد كمال الحيدري: المحدث النوري لا يعتقد بتحريف أي آية في القرآن الكريم

المرجع و المفكر الاسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس| طهارة الانسان (8) بعض الاعزة اتصلوا وبعثوا لنا برسائل بأنه سيدنا بماذا تقول بأن النقص القرآن ليس من التحريف؟ الجواب انا ما قلت ان اعزائي ان نقص القرآن ليس من التحريف قلت ان المحدث النوري لا يقول بأن القرآن بايدينا بعضه قرآن وبعضه غير القرآن مقولة النوري انه كل هذا قرآن ولكنه يوجد زائد على هذا او لا؟ يقول نعم يوجد هذا ليس كل القرآن هذا بعض القرآن ولكن كل ما جاء هنا فهو كلام ربنا نعم هذا نحو من التحريف ولكن تحريف بالنقص وليس تحريف بالتبديل والتلاعب وفرق بين تحريف القرآن بالنقص وتحريف القرآن بالتلاعب على سبيل المثال: ان الله وملائكته يصلون على النبي هذه بهذا الشكل الآية او الاية بشكل آخر ان الله وملائكته يَصِلون علياً بالنبي؟ تقول لعله ما سامع هذه قراءة ابن مسعود اذا قلنا يصلون على النبي والاية يَصِلون علياً بالنبي هذا صاير تحريف بماذا؟ هذه الاية ليس هكذا نزلت وليس هكذا قرأها رسول الله رسول الله قرأها ابن مسعود ماذا يقول؟ يقول رسول الله قرأها بهذا الشكل هؤلاء بعد ذلك الذين كانوا يعادون اهل البيت قرؤوها بماذا؟ يصلون على النبي هذا التحريف هذا تحريف بالنقيصة او تحريف بتديل الآية؟ تبديل وكثير من هذه وجملة من القراءات تغير كامل معنى الاية تبدل ان شاء الله سنشير اليها في الابحاث القادمة اذن انا ما قلت النقص ليس من التحريف النقص ايضا نوع من التحريف انا كلامي ان المحدث النوري قائل بالتحريف بنحو النقص او قائل بالتحريف بتبديل الآية؟ يقول لا، ان هذا القرآن الذي بأيدينا كما جمع لم يتبدل نعم هناك آيات نقصت من القرآن الكريم.