اذا كان التشيع يعني السب والشتم فأنا لستُ شيعيا | السيد كمال الحيدري

المرجع و الفيلسوف الاسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس| من هم خلفاء النبي الاثنا عشر (11) شذرات الذهب لابن عماد الحنبلي الإمام شهاب الدين الحنبلي تحقيق عبد القارن الأرنئوط هناك في صفحة 377 قال أبو حاتم ثقة امام من أئمة المسلمين هذا الذي نحن مع الأسف الشديد الآن صاروا هؤلاء أئمة المسلمين أو أئمة الشيعة؟ كل مشروعي في هذه الجملة لابد من إرجاع أئمتنا إلى أنهم ماذا؟ وإذا صاروا أئمة المسلمين إذن بيني وبين الله يحترمون الآخرين أو لا يحترمون؟ يحترمون أمّا لا معنى لان تكون إمام المسلمين وان تشتم 70-80 بالمائة من المسلمين منطقي هذا الكلام؟ وان تقول لهم أولاد زنا ليس منطقي أليس هذا في كتبنا أنهم كلهم أولاد بغايا؟! أليس في الكافي الشريف نعم أنا اعتقد في الكافي يوجد ما هو عظيم ويوجد ما به يضرب عرض الجدار، أئمتنا يقولون أن كلما خلا شيعتنا فهم أولاد بغايا؟! أصلا هذا يمكن أن يصدر منهم وهم الذين أمامهم عندما احد يتكلم على أولئك الذين يتزوجون المحارم يريد أن يسيء إليهم يقول مه اسكت هذا عندهم جائز رأيتم الروايات، إذن لماذا لا تقرأ تلك للمسلمين لماذا تلك لا تثقف الشيعة عليها وتثقف الشيعة على ماذا؟ لأنه أنت عندك غرض في نفس يعقوب تريد تميز نفسك بالآخرين بماذا تميزهم؟ يا ليت تميزهم بما ميزوا أنفسهم سلام الله عليهم بالعلم والدين والتقوى والخلق واستيعاب الآخرين بل تريد أن تميز باللعن والسب والشتم والتسقيط وأنهم أولاد الزنا أي منطق بائس هذا المنطق ولهذا أنا مراراً ذكرت التشيع هذا السب والشتم وكذا أنا لست شيعياً بهذا المعنى ولكن أيضاً واحد يقول سني؟ أقول لا لست سنياً لان السني أيضاً في الصحابة يوجد من يشرب الخمر يقول عادل أقول لا بيني وبين الله ذاك لا اقبله، أنا لا اقبل كما ذاك تقول لي إذن ماذا تريد أنت سيدنا؟ إن شاء الله إذا اتوفقنا نقول ماذا بين التشيع والتسنن يوجد اجتماع النقيضين وارتفاع النقيضين حتى انه لا ثالث لهما أنا شيء ثالث لا هذا ولا هذا، أنا معتقد هذا الذي في أئمة أهل البيت هؤلاء يعتقدون أئمة المسلمين ويجب اتباعهم .