هل أئمة أهل البيت كلهم بمستوى واحد ؟ | السيد كمال الحيدري

المرجع والمفكر الإسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس| تعارض الأدلة 60 كم ترك الأول للآخر, من قال أن باب العلم ماذا وقد حققنا المسألة بما لا مزيد عليه, لا, هذا بالطيف أيضاً لم تره بما لا مزيد عليه, من قال بما لا مزيد عليه, نعم خاتم الأنبياء يستطيع فقط أن يقول والله إبراهيم أيضاً لا يستطيع أن يقول بما لا مزيد عليه, لماذا؟ لأن رسول الله جاء وماذا فعل؟ بما هو مزيد عليه, إلا خاتم الأنبياء هذا الذي بلغ أبداً, هذا الذي بيه خير الذي على رسول الله يقول لا مزيد عليه, هذا الذي ما بعد عبادان قرية. ولذا القرآن أيضاً وهذه الآية جدُ لطيفة التفتوا إليها ما أريد آخر يوم هكذا أريد أن أطعم البحث, ولذا القرآن الكريم يقول: {إن إلى ربك المنتهى} مالك منتهى أما إبراهيم لا ليس المنتهى هناك لم يقل وإن إلى رب العالمين المنتهى يقول ماذا؟ {إلى ربك المنتهى} يعني يا رسول الله أنت وصلت إلى المنتهى, غيرك؟ يقول لا لا لم يصل لا يوجد القرآن لم يعبر عن غيره {إن إلى ربك المنتهى} أبداً, إلا رسول الله, طبعاً وأوصيائه كلٌ بحسبه, أوصيائه الاثني عشر هؤلاء كل بحسبه يكون في علم لا تتصور بأنه كلنا نور واحد, لا, هذا كلام العوام, ماذا يعني كلنا نور واحد, صريح الروايات تقول: (وأبوهما خير منهما) يعني ماذا كلهم نور واحد, نعم هناك حدٌ مشترك الحد الأدنى كلهم مشتركين أما الحد الأعلى مشتركين أو ليسوا مشتركين؟ أبدا. ولذا أمير المؤمنين× السجاد كان ينظر في صحيفة أمير المؤمنين سئل أين عبادتك من عبادة جدك قال كالقطر في البحر المحيط أنا أين وعلي أين؟ السجاد, الإمام الصادق الإمام الباقر كانوا ينظرون إلى الصحيفة وهكذا بتعبيرنا أنا أضرب المثال وليس العمل كان, كان يضرب على رجليه وكان يقول من يستطيع أن يفعل, وبتعبير السيد الإمام+ عنده تعبير ما أدري واجديه أو لا, يقول إن أمير المؤمنين في حكومته أربع سنوات أتعب الإمام المهدي, لأنه بكرة يريد أن يأتي يريد أن يطبق ماذا؟ سيرة جده أمير المؤمنين هذه وظيفته, يرى يقول بأنه والله ما تصير. من قال بأنه أساساً لابد ما أدري أين كنت وأين ذهبت على أي الأحوال, مع الاعتذار أعزائي, بعض الأحيان الحديث يأخذني وإلا.