إذا لم تفهم القرآن تجزيئياً لا يمكنك أن تفهمه موضوعياً | السيد كمال الحيدري

المرجع و المفكر الاسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس| تعارض الأدلة 138 وهو أنه في كل مفردة من المفردات التي عرض لها القرآن قلنا بالأمس أن هناك أمورٌ عرضها لها القرآن أو لا؟ لا علاقة له بهذا وإذا عرض لها عرض بشكل هامشي وإلا بنحو أصالي وأصلي وبالذات لم يعرض لها القرآن. القرآن ليس كتاب فيزياء أو كيمياء أو… القرآن كتاب هداية للبشر إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم، هذا هو القرآن، الآن لا يقول لي أحد أن هذه للتي هي أقوم الإمام الصادق يقول يهدي إلينا نعم مصداقٌ من مصاديقها بل أتم المصاديق وأوضحها. هذا مو تفسير الآية هذه من الأخطاء الشائعة، مو تفسير الآية القرآن يهدي أولاً نعم أحتاج إلى أهل البيت لماذا لفهم القرآن وسيأتي إن شاء الله. إن دور أهل البيت دور الارجاع إلى القرآن وفهم القرآن سيأتي دور السنة الآن خلينا نفهم دور القرآن. إذن نأتي إلى القرآن ونقف على الأسلوب التجزيئي ثم الأسلوب الموضوعي وقلنا فيما سبق أن هذا التجزيئي في قبال الموضوعي خطأ بل الموضوعي في طول التجزيئي يعني أنت عندما لم تفهم الآيات تجزيئياً لا يمكنك أن تفهما موضوعياً فالموضوعي في طولي التجزيئي.